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翁同龢（1830～1904）?為侄孫翁康孫作 隸書易林書法巨冊(cè)
紙本?冊(cè)頁(yè)（共七十三頁(yè)）
1900年作
識(shí)文：六月采芑，征伐無(wú)道……賴四蒙五，抱福歸房。
款識(shí)：光緒戊戌（1898年），余至南昌，侄孫惠夫以子貞何先生寫易林刻本見(jiàn)視，遂留匧中??是歲十月既望，松禪。
鈐�。核啥U居士（白）?天放閑人（朱）
題跋：1. 此常熟翁文恭公隸書易林也。凡七十一葉二千余文，??康有為既悲既喜題。鈐�。嚎涤袨橛。ò祝�
2. 文恭公此書高逸奇?zhèn)??因再有書其后。庚申（1920年）四月，康有為又題。鈐�。嚎涤袨橛。ò祝�
簽條：松禪真跡。癸未（1943年）秋分，后學(xué)蕭蛻署。鈐�。恨f松老人（白）
著錄：1.《南�？迪壬曜V續(xù)編》，康惠仁著，油印本，1958年。
2.《萬(wàn)木草堂遺稿》卷二，康同璧著，北京油印本，1960年。
3.《萬(wàn)木草堂遺稿》P193，成文出版社，1978年。
4. 《館藏康有為、梁?jiǎn)⒊瑪?shù)據(jù)目錄》P41，廣東省中山圖書館，1983年。
5.《康南海自編年譜（外二種)P203，中華書局，1992年。
6.《語(yǔ)文一得》P132，南京大學(xué)出版社，1992年。
7.《翁同龢日記》第六冊(cè)P3299，陳義杰整理，中華書局，1998年。
8.《戊戌變法與翁同龢》P240，中央文獻(xiàn)出版社，2000年。
9.《二十世紀(jì)翁同龢研究》P273，蘇州大學(xué)出版社，2004年。
10.《翁同龢日記》第六冊(cè)P3299，陳義杰整理，中華書局，2006年。
11.《戊戌變法史研究》上P175，上海書店，2007年。
12. 《從甲午到戊戌 康有為 我史 鑒注》P424，三聯(lián)書店，2009年。
13.《翁同龢日記》第七卷P3349，翁萬(wàn)戈編，中西書局，2012年。
14. 《清代筆記、日記中的書法史料整理與研究》下P679、P682，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2012年。
15.《萬(wàn)木草堂集》P478，青島出版社，2017年。
刊載：16. 《美術(shù)學(xué)報(bào)》P58， 翁同龢與康有為交游考——兼論翁氏書法的碑學(xué)取法問(wèn)題 ，美術(shù)學(xué)報(bào)編輯部，2020年第6期。
17. 《青少年書法》P39， 論翁同龢與何紹基的交游對(duì)其書法的影響 ，青少年書法編輯部，2025年第2期。
說(shuō)明：翁同龢為咸豐六年（1856）狀元。翁同龢侄孫翁康孫上款�？涤袨轭}跋。蕭退闇題簽。云海秋舊藏。題跋上款為云海秋。
冊(cè)尾帶翁同龢致上款翁康孫有關(guān)本冊(cè)書法手札一頁(yè)：“何君隸書臨寫一通，計(jì)七十一葉，即查收。未知篇次有無(wú)顛倒遺漏，如須原本查對(duì)，即可取去，對(duì)訖仍付來(lái)，我劇喜之也。惠夫覽。十六�！�
翁同龢為晚清重臣之首，曾任同治、光緒兩代帝師，書法造詣精深。時(shí)人對(duì)其評(píng)價(jià)甚高，政治上稱他為“維新第一導(dǎo)師”，書法上稱他“國(guó)朝書家，劉石庵外，當(dāng)無(wú)其匹”，書名滿天下。此為其隸書《易林》巨冊(cè)，凡七十一頁(yè)，洋洋兩千余字，作于1900年十月十六日（12月7日），時(shí)翁氏71歲，在家鄉(xiāng)常熟白鴿峰，正值其書法藝術(shù)圓融、人書俱老之鼎盛時(shí)期。同時(shí)，也是戊戌變法失敗的第三年。
更為難得的是，康有為在冊(cè)后的題跋，是關(guān)于康氏視角戊戌變法始末的唯一留存墨跡，是翁康二人關(guān)系的重要實(shí)物證明。此篇著錄累累，收錄于《萬(wàn)木草堂遺稿》等最重要的文集，足見(jiàn)康氏對(duì)此之重視。在本墨跡面世之前，其中文句已被學(xué)界頻繁引用。此跋文書于1920年，時(shí)康有為62歲，此時(shí)翁同龢已去世16年。在見(jiàn)到翁氏墨跡后，康有為“既悲且喜”，文中感念舊事，無(wú)處不流露對(duì)這位革命導(dǎo)師的無(wú)限緬懷與感激之情。
翁同龢于款識(shí)中闡述了本冊(cè)之緣起：1898年，翁氏南歸途中道經(jīng)南昌，從其侄孫翁康孫處獲得何紹基書《易林》的刻本，藏于篋中。至1900年，興之所至，提筆臨摹，數(shù)月方才完成。
翁同龢與錢澧、何紹基并稱“清朝學(xué)顏三大家”，其對(duì)何紹基的隸書更是推崇備至。翁氏少時(shí)與父親入京，當(dāng)?shù)靡越Y(jié)識(shí)當(dāng)時(shí)仍在京官任上的何紹基，此后便展開(kāi)了幾十年亦師亦友的交流。同治十二年何紹基去世，翁氏得知后傷心不已，時(shí)常揣摩子貞留存之書跡。細(xì)觀此冊(cè)，通篇用筆深得何紹基隸書之精髓，其結(jié)字周正，用筆平和，在何氏書風(fēng)基礎(chǔ)上融進(jìn)了一種廟堂氣，可謂融古出新，自出機(jī)杼。
1898年，也是清代國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn)折之關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，發(fā)生了影響深遠(yuǎn)的政治變革：戊戌變法，以及后續(xù)的戊戌政變。
現(xiàn)在一般史論界認(rèn)為，是張蔭桓向翁同龢力薦康有為，才令他有出人頭地的機(jī)會(huì)。不過(guò)，最后去光緒帝面前推薦康有為的必然有翁同龢，可謂對(duì)康氏有知遇之恩。翁、康二人是戊戌變法的關(guān)鍵推手，此段歷史，在康有為題跋中詳細(xì)陳述：自甲午戰(zhàn)敗后，翁同龢深憂國(guó)勢(shì)阽危，亟思救國(guó)之策。彼時(shí)，日本明治維新與俄國(guó)彼得大帝改革已成強(qiáng)國(guó)先例，翁同龢鑒此，便向光緒帝引薦康有為，贊其才學(xué)。光緒帝納其諫，遂命翁同龢擬旨，于光緒二十四年四月二十三日（1898年6月11日）頒下《明定國(guó)是詔》，正式開(kāi)啟變法維新之序幕。然而，因保守派榮祿在慈禧太后面前進(jìn)讒詆毀，伺機(jī)構(gòu)陷，致使變法失敗。因翁同龢識(shí)人不清，故清室均將此事歸罪于翁同龢，幸因王文韶叩首力保，翁氏方得免于死罪。至此之后，翁同龢罷相，永不被錄用，回鄉(xiāng)讀書養(yǎng)老。康有為出逃海外，并被懸賞追殺。就在庚子年（1900年）八國(guó)聯(lián)軍侵華，攻入北京，太后出逃。
康有為在跋中還提到了翁同龢書寫這一題材的意義：“公寫《易林》亦文王蒙難演易也”。翁同龢書《易林》，正如周文王蒙難囚居羑里時(shí)推演《周易》，二人均處憂患之時(shí)，卻時(shí)時(shí)不忘家國(guó)大事，這種情懷是根植于中華民族的血液中的，這也是一場(chǎng)跨越千年的致敬。因此，是冊(cè)無(wú)論從各方面研究都極為重要，應(yīng)是市場(chǎng)所見(jiàn)翁同龢最大體量的書法宏構(gòu)，極具書法藝術(shù)及歷史文獻(xiàn)研究?jī)r(jià)值，堪稱一部無(wú)聲的史詩(shī)。
WENG TONGHE CALLIGRAPHY IN OFFICIAL SCRIPT
Ink on paper, album (seventy-three pages)
Note: Dedicated to Weng kangsun, inscribed by Kang Youwei and titled by Xiao Tui'an.
47×42cm×73
RMB: 800,000－1,200,000
作者簡(jiǎn)介：翁同龢（1830～1904），字叔平、聲甫、讱夫，號(hào)瓶庵、松禪、玉圃、瓶笙，江蘇常熟人。咸豐六年?duì)钤v任戶部尚書、軍機(jī)大臣、協(xié)辦大學(xué)士。為同治、光緒兩代帝師，垂三十年。工詩(shī)文，擅畫山水、木石、雜畫。工書，稱同、光間書家第一，名聞?dòng)跁r(shí)。
鑒藏者簡(jiǎn)介：云海秋［近代］，名韶，字海秋，原籍廣東文昌，云茂琦孫，曾為薩鎮(zhèn)冰秘書，民國(guó)初為浙江實(shí)業(yè)廳長(zhǎng)。
上款簡(jiǎn)介：翁康孫［近代］，字惠夫，翁同書孫，翁曾桂嗣子，深得叔祖翁同龢喜愛(ài)。
跋者簡(jiǎn)介：康有為（1858～1927），原名祖詒，字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素，又號(hào)更生，別署西樵山人、天游化人，世稱南海先生，廣東南海（今佛山）人。近代重要政治家、思想家、教育家，維新派領(lǐng)袖。曾組織發(fā)起“公交車上書”，戊戌變法失敗后組織�；蕰�(huì)。精書法，書宗北碑，為清末民初書法大家。為西泠印社早期贊助社員。
題簽者簡(jiǎn)介：蕭退闇（1876～1958），名蛻，字中孚，號(hào)退闇、蛻公、又號(hào)寒蟬、辠松老人，江蘇常熟人。晚居蘇州。曾任蘇州文管會(huì)成員、江蘇省文史館館員。博通經(jīng)史，尤精小學(xué)。工書，擅篆隸。又善治印，鄧散木、沙曼翁出其門下。南社社員、同盟會(huì)會(huì)員。
